Kody

KIMAGURE ORANGE ROAD: THE 2016-2019 KICKSTARTER
 
Pour la sortie de l’édition Omnibus (6 volumes de 500 pages chacun environ) aux Etats-Unis, la société Digital Manga avait lancé en mars 2016 une opération de Crowdfunding (financement participatif) sur la plateforme Kickstarter. Selon la somme offerte, les donateurs recevraient les premiers volumes en version numérique (don de 15$) ou papier (don de 20$), et une quantité variable de récompenses (marque-pages, posters, clef USB, lunettes, sacs…) au delà. Pour les plus généreux donateurs, des Shikishi signés par Izumi Matsumoto étaient même prévus (don de 1450$). L'objectif était de réunir 34,900$ pour lancer le volume 1 et 119,900$ pour aller jusqu’au dernier volume (#6). Une vidéo d’Izumi Matsumoto avait été enregistrée pour l’occasion et un 1er shikishi autographié par l'auteur.
 
Le Kickstarter est un succès. 938 donateurs offrent la somme de 154,000$. C’est au-delà des 119,900$ initialement prévus par Digital Manga. Si l’édition des premiers volumes du manga a bien eu lieu, les retards se sont accumulés dans la livraison des exemplaires et des récompenses promises aux donateurs, obligeant le président de Digital Manga (Hikaru Sasahara) à se justifier en 2018. Il informe le public des difficultés financières du groupe, mais s’engage à finaliser la fabrication et la distribution des récompenses promises. En mai 2019, la société confirme via Kickstarter avoir tenu ses engagements vis-à-vis des donateurs de 2016. Izumi Matsumoto ayant par contre été victime d’une crise aigüe de sténose du canal vertébral (Spinal Stenosis), il n’a pas pu réaliser les Shikishi promis. L’auteur décède en octobre 2020, soit avant la sortie du dernier volume aux Etats-Unis (février 2021).
 

LES ADAPTATIONS DE KOR :

L’anime a été diffusé pour la première fois au Japon en 1987. Il reprend les noms des personnages du manga d’Izumi Matsumoto. La série arrive en Europe en 1989 via l’Italie sous le nom de È quasi magia Johnny. Les noms japonais des personnages sont adaptés, comme cela se faisait encore dans les années 80-90. Mais Kyōsuke se voit paradoxalement attribuer le prénom « Johnny », sans doute pour profiter de l’attrait de la culture anglosaxonne à cette époque. La version française diffusée en 1990 est une adaptation de la version italienne sous le nom de « Max et compagnie ». Elle reprend même la mélodie créée par Mediaset pour son générique. Les noms italiens de certains personnages sont conservés (ex : Sabrina), tandis que d’autres sont modifiés. Johnny devient Max. La famille Kasuga devient aussi les Joly dans la version française ! En 1992, la série est diffusée à la télévision espagnole sous le nom de « Johnny y sus amigos ». Les Kasuga deviennent au passage les Romero. Les prénoms des personnages sont en partie inspirés de la version italienne, bien que d’autres sont encore adaptés. Hikaru s’appelle ainsi Tinetta en Italien, Pamela en français et Rosa en espagnol ! 

 

KIMAGURE ORANGE ROAD : LA SÉRIE AUX 4 SAISONS
Kimagure Orange Road était diffusé sur Nippon TV entre 1987 et 1988. Le calendrier du Studio Pierrot avait été organisé de manière à ce que chaque épisode puisse se dérouler dans la saison en cours, voire selon des fêtes précises. Par exemple, le premier épisode fut diffusé à la television le 6 avril 1987. On y retrouve la floraison des cerisiers et la rentrée des classes, deux repères importants du printemps au Japon. Les personnages commencent aussi leurs vacances d'été en même temps que les écoliers japonais, lors des épisodes 16 à 22, diffusés entre le 20 juillet et le 31 aout. Les épisodes évoquant les festivals du Tanabata et d'Obon, Noel, le Nouvel an et la Saint-Valentin sont aussi sortis dans les semaines correspondantes à ces fêtes. La série se conclut le 7 mars 1988, soit juste avant le retour du printemps.
 

SOUVENIRS DOUX-AMERS : Dans le premier film, une succession de panneaux montre Kyōsuke, Hikaru et Madoka assis sur un canapé, tournant les pages d'un album-photo. L'ambiance est légère et les personnages s'amusent en partageant des anecdotes sur leur enfance. Bien que ce passage s'intercale à la fin du film, il évoque un moment d'insouciance, avant leur confrontation. Les personnages y partagent le souvenir d'un temps révolu. On comprend alors que la résolution du triangle affectif a mis fin à une longue amitié. Il ne leur sera plus possible de revenir en arrière, de revenir à ce jour là. Voici 2 photos de l'album. Elles ont été restaurées (1080p), pivotées (35°) et altérées pour retirer les doigts des personnages.

 

 

POINT PERSONNAGE : YUKARI

Le personnage Yukari est présenté comme une connaissance de Madoka, dont elle fréquente le cousin, Shū. Dans la vingtaine, cette jeune femme incarne une passerelle entre l’adolescence des personnages, dont elle partage le gout du Rock, et le monde adulte, puisque déjà en couple. Elle croise par 2 fois le chemin de Kyosuke. Elle l’invite d’abord pour une sortie au cinéma (épisode 22) puis à passer la nuit chez elle (épisode 43). Dans les deux cas, elle se montre particulièrement affectueuse avec lui, allant même jusqu’à frôler le baiser.

 

https://ibb.co/tXdmsxx

POINT PERSONNAGE : UMAO ET USHIKO

Umao et Ushiko incarnent dans la série un jeune couple, récemment mariés. Le parallèle avec le duo Madoka-Kyosuke est tentant, puisqu’ils se sont aussi rencontrés dans les grands escaliers conduisant au Green Castle. Mais la comparaison s’arrête ici. Car les animateurs ont fait le choix de ridiculiser la relation de ces deux personnages secondaires. On les retrouve d’abord dans les endroits les plus improbables (au fond d’une piscine, sur des motos, au sommet d’une chute d’eau…) ce qui les cantonne au seul registre comique. De plus, ils semblent bloqués dans une sorte de boucle narrative, répétant toujours les mêmes lignes inspirées de la pièce de Shakespeare : « ô Roméo ! Roméo ! pourquoi es-tu Roméo ? ». Ces déclarations d’amour sont enfin vides de sens, puisque on apprend dans le premier film qu'Ushiko a fui ses responsabilités à la naissance de leur premier enfant. Ce romantisme désuet et linéaire est donc ringardisé par la relation plus moderne et dynamique (ou capricieuse...) proposée par Madoka et Kyosuke.

 

https://ibb.co/gRsc6zX

POINT PERSONNAGE : MADOKA (#1)

Que ce soit dans le manga ou dans l’anime, Madoka est souvent représentée comme un personnage songeur, perdu dans ses pensées. Mais il ne nous est pas permis d’accéder à son monde intérieur, que l’on devine pourtant agité. Ce choix de l’auteur (accentué par les animateurs) remplit une double fonction. Premièrement, l’aura de mystère entourant ce personnage en sort renforcée. Si on peut suivre les pensées de Kyosuke, les intentions de Madoka sont en revanche indéchiffrables. On doit alors se contenter d’interpréter un sourire, un geste ou un simple regard. Mais c’est justement l'entretien de cette ambiguïté qui renforce l’impact émotionnel des quelques moments où elle accepte enfin de se livrer. De ce point de vue, on pourrait dire que l’histoire s’organise en quatre paliers, chacun correspondant à une confessions de sa part. Madoka reconnaît d’abord son profond mal-être, puis avoue regretter ses avances précipitées sur la route Orange. Elle exprime ensuite son malaise vis-à-vis du triangle relationnel avant de finalement admettre ses sentiments pour Kyosuke.

 

https://ibb.co/FWs9xps

.POINT CULTURE : L’épisode 38 se déroule la veille de Noel (24 décembre). Le Japon n’est pas un pays de tradition chrétienne et cette fête n’a pas de signification religieuse. Elle ne se passe pas en famille, mais plutôt en couple car elle est considérée comme une sorte de Saint-Valentin. Dans l’épisode 38, une soirée dansante est organisée par des lycéens. Revivant plusieurs fois la journée à cause de ses pouvoirs, Kyosuke y invite d’abord Hikaru ce qui contrarie Madoka, puis il y invite Madoka ce qui peine Hikaru. Il finit donc par les inviter toutes les deux à la soirée pour ne contrarier personne... Dans tous les cas, l’épisode renvoie ici à une différence culturelle. Noel est une fête familiale en Occident et une soirée romantique pour les couples au Japon. Les familles japonaises ont plutôt tendance à sortir ensemble pour le nouvel an au temple ou pour rendre visite à des proches.